Biheiviorizmus
A huszadik században az empirikus pszichológiát felváltja a gyakorlati pszichológia. Az amerikaiak a tudományt materialista alapokra helyezik. Belső érzések és kétségek helyett a cselekvés áll előtérben a pszichológiában. Új irány jelenik meg, a behaviorizmus, amely orosz fordításban "viselkedést" jelent. Az új irányzat hívei úgy vélték, hogy a pszichológiában csak azoknak a viselkedési reakcióknak kell lennie, amelyek láthatóak és értékelhetők. A tudománynak csak objektívnek kell lennie. Amikor egy személy cselekedetei érzékeken keresztül elérhetőek a pszichológus külső megfigyeléséhez, akkor a vizsgált személy motivációja egyértelművé válik.
A biheiviorizmus elmélete szerint az emberek viselkedését nem a gondolataik, hanem a külső környezet szokásos mechanikai hatása szabja meg. Nagyon egyszerű: a kialakuló inger bizonyos reakciót vált ki. A biheiviorizmus reakciója egy személy olyan mozdulatait jelenti, amelyeket az adott vagy az akció végrehajtása közben hajt végre; az inger alatt - a külvilágból érkező irritációk, amelyek a megfigyelő számára elérhetőek.
Mivel az ingerek és a reakciók között természetes kapcsolat van, a behaviorizmus azt tanítja, hogy miután megismerte egy ilyen kapcsolat alapelveit, lehetséges, hogy különböző helyzetekben elsajátítsák a szükséges viselkedést egy embertől és a társadalomtól. Ugyanakkor egyáltalán nem kell vizsgálni a belső mentális tapasztalatokat.
Viselkedéselmélet
Az olyan fogalmak, mint a pszichológia új irányának "tudatosítása" és "tapasztalata", elvesztették minden jelentőségüket. A biheiviorizmus elmélete csak egy meghatározott cselekvést ismer fel, és nem kevésbé specifikus ingert, amely mindenki számára látható. Minden belső érzelem szubjektívnek számít. Az egyik ember egy törött pohár miatt aggódik, a másik úgy gondolja, hogy eljött az ideje az edények cseréjének. Akárhogy is, mindkettő kimegy és vesz egy új csészét. Ez a biheiviorizmus elméletének alapelve, az inger reakciót generál, minden más ideiglenes és felszínes.
Ezenkívül a biheiviorizmus úgy véli, hogy minden ingert dokumentálni kell, verbális objektív eszközökkel rögzíteni. A pszichológus semmiképpen sem támaszkodhat az önmegfigyelésre. A biheiviorizmus doktrínájának alapítója, John Watson levezetette a következő képletet: inger - válasz. Csak egy inger készteti az embert bármilyen cselekvésre, és meghatározza a karakterét. Következtetés: a lehető legtöbb kísérletet el kell végeznie az adatok regisztrálásával és a beérkezett információk további mélyreható elemzésével.
A beseviorizmus, mint viselkedési doktrina, kiterjed az állatvilágra is. Ezért a behavioristák örömmel fogadták Pavlov tanításait, és kihasználták eredményeit.
A behaviorizmus új iránya népszerűségre tett szert, mivel megkülönböztette egyszerűségével és könnyű megértésével. Hamarosan kiderült, hogy nem minden ilyen egyszerű. Egyes ingerek egyszerre több választ is kiváltanak. A tanítást frissíteni kellett.
Biheiviorizmus irányai
A biheiviorizmus válságát úgy oldották meg, hogy a klasszikus képletbe további változót vezettek be. Most azt kezdték gondolni, hogy objektív módszerekkel nem lehet mindent kijavítani. Az inger csak a köztes változóval működik.
A viselkedésmód, mint minden tanítás, átalakult. Így jelentek meg az új trendek:
- Nem biheiviorizmus;
- Társas biheiviorizmus.
Scanner volt a nonbehaviorizmus alapítója. A tudós úgy vélte, hogy az objektív megerősítés nélküli kutatás tudománytalan, ezért nem szabad elvégezni. Az új behaviorizmus nem az egyén nevelését tűzte ki célul, hanem az egyén viselkedésének "programozására" irányítja az erőfeszítéseket az ügyfél számára a leghatékonyabb eredmény elérése érdekében. A "sárgarépa módszer" gyakorlata a kutatásban megerősítette a legjobb eredményt előidéző pozitív ösztönzés fontosságát. A szkenner kutatást folytatva többször is bajba került, de a tudós úgy vélte, hogy ha a behaviorizmus egyetlen kérdésre sem talál választ, akkor a természetben ilyen válasz egyáltalán nem létezik.
A biheiviorizmus fő áramlata társadalmilag tanulmányozza az emberi agressziót. A társas biheiviorizmus hívei úgy vélik, hogy az ember mindent megtesz annak érdekében, hogy elérjen egy bizonyos pozíciót a társadalomban. Az újfajta behaviorizmus szó ebben az áramlatban a szocializáció mechanizmusa, amely magában foglalja nemcsak a saját, hanem mások hibáinak tapasztalatszerzését. E mechanizmus alapján alakultak ki az agresszív és kooperatív magatartás alapjai. Ebből a szempontból figyelemre méltó Albert Bandura kanadai pszichológus pszichológiai tapasztalata, aki három gyermekcsoportot vett el és ugyanazt a játékfilmet mutatta be nekik. Megmutatta, hogyan veri meg egy fiú a rongybabát. Az egyes csoportokhoz azonban különböző befejezéseket forgattak:
- Pozitív hozzáállás a fiú cselekedeteihez;
- Fiú megbüntetése „rossz cselekedet” miatt;
- Teljes közöny a főhős cselekedeteivel szemben.
A film megtekintése után a gyerekeket egy szobába vitték, ahol pontosan ugyanaz a baba volt. Azok a gyerekek, akik látták, hogy a babát verésért büntetik, nem nyúltak hozzá. A másik két csoportba tartozó csecsemők agresszív tulajdonságokat mutattak. Ez a biheiviorizmus szempontjából azt bizonyítja, hogy az embert aktívan befolyásolja az a társadalom, amelyben van. A tapasztalatok eredményeként Albert Bandura javasolta az erőszak minden jelenetének betiltását a filmekben és a médiában.
A behaviorizmus alapvető tévhitei
A behaviorizmus híveinek fő hibái a személyiség teljes figyelmen kívül hagyása:
- Félreértés, hogy bármely cselekvés tanulmányozása lehetetlen anélkül, hogy egy adott személyhez kötődne;
- Félreértés, hogy ugyanazon feltételek mellett a különböző személyiségeknek több reakciója lehet, és az optimális választása mindig az illetőnél marad.
Amint a behaviorizmus hívei a pszichológiában érvelnek, a "tisztelet" teljes egészében a félelemre épül. Egy ilyen állítás nem tekinthető igaznak.
Találtál hibát a szövegben? Jelölje ki, és nyomja meg a Ctrl + Enter billentyűt.